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一杓饭汁成佛因

一杓饭汁成佛因

在佛陀时代,当时的僧团是不炊爨的,僧众都是到城裡去托钵化缘。有一天,佛陀带着弟子们到城中托钵,来到一梵志家门口。屋里忙着煮饭的妇人,忽然觉得四周光明普照,让人有一种柔和舒服的感觉。妇人回头,看到佛陀及弟子们站在门口,佛陀的相好端严及比丘们的严整威仪,由衷生起欢喜恭敬的心,想把刚煮好的饭供养佛陀,但是又担心被不信佛法的丈夫发现,必然会使丈夫心生怨恨。这时悲心油然生起,惭愧自己的罪业,生为女身,处处受制于人,不能自主。

然而,妇人想出了一个办法,将饭盛在碗裡,压取出饭汁,并恭敬地舀了一杓饭汁,供养佛陀。佛陀欢喜接受,并说了讚叹的偈子:「若施白象百,明珠璎珞饰,供佛一杓汁,其福超彼上。」这时梵志从屋裡走出来,听了觉得很奇怪,就问佛陀:「一杓的饭汁,又不值什么钱,您说它胜于明珠璎珞等宝物与象马车乘布施给一般人,这样说未免太欺骗人了,我们如何能够相信?」佛陀慈悲地回答:「我从久远劫来,一向勤修六度,所说所做,都是诚实不虚,才能感得现在的果报。如果是妄语,怎能有办法得到这样的果报呢?我现在问你,你要至诚的回答。你往返舍卫城到罗阅城的路上,有没有看到一棵几十丈高,可以庇荫五百辆人车的大尼拘陀树?」梵志回答:「有看过。」

佛陀又问:「你既然知道这棵大树,而当初所下的种子有多大呢?」梵志不加思索的回答:「差不多像芥子般大。」佛陀接着说:「种子只有芥子般小,怎么树会那么大呢?」梵志说:「我怎么敢欺骗佛陀!」佛陀因此又说:「像芥子般的种子,能长出庇荫众人的大树,大地能蕴育万物的能力无可限量,是无庸置疑的。何况佛陀是证到无上正等正觉的圣者,福德胜过一切,佛陀的大慈大悲大愿力,一切众生都要救拔。因此,即便是供养一杓饭汁,将来的收穫,也是难以计量的。」梵志因此非常深信布施得福,因果不可思议的道理。

佛陀告诉阿难:「这位妇人命终之后,会女转男身,生于天上,而后下生人间开阐佛法的深义,经过十叁劫,当得成佛,名为心明如来。」梵志因此非常钦服,五体投地礼拜佛陀,并深重自责自己的愚痴,因此皈依佛门,跟随佛陀出家。听闻佛陀开示的四谛道理,梵志因此漏尽烦恼,且对佛法深信不疑。

典故摘自:《法苑珠林.卷五十五》

省思

梵志因为佛陀的启发,对佛法生起信心,并发心出家修行。佛法讲因缘果报的道理,是真实不虚的,我们如果能在日常生活中仔细去体会,对人生更能生起信心。典故中也告诉我们,布施不一定是富有的人才做得到,一念虔诚的微小布施,都可获福无量,种下未来成佛的因缘。一个微笑,一句善言,都是布施,乃至看见别人布施,起一念欢喜讚叹,一样有无量功德。因为在发起欢喜心的当下,就是无量的光明,当然能成就无量的功德。而且这念心的光明,会趋使我们继续朝向善法善业,人生自然愈光明。因此相信佛法的道理,并在日常生活中去实践,在在都是菩提种。

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