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11[置顶]卡耐基口才学
2012年10月17日 | 分类: 追求 | 2591 浏览 |

    卡耐基口才学

    卡耐基是美国著名的企业家、教育家和演讲口才艺术家。 在本世纪,卡耐基演讲口才艺术曾风靡世界,掀起了一股经久不衰的卡耐基口才热,使亿万人获益非浅。仅在欧美地区,就有近2000个卡耐基演讲口才训练班,仍满足不了越来越 多的卡耐基口才热者的参训要求。甚至许多地方出现了卡耐基演讲口才俱乐部,供人们交流运用卡耐基演讲口才艺术的经验和感想。在参加训练的人们中,有著名作家、政治家、商界大亨、学者、大学生、职员……

7[置顶]《快乐的人生》林染版
2012年10月2日 | 分类: 感悟 | 2777 浏览 |

    《快乐的人生》林染版

    《快乐的人生》是卡耐基最具影响力的书籍之一,主要告诉我们如何修养心态,获得快乐的一些基本原则。这是一本引导我们踏上快乐人生的指导书。

    人生一世,能够快快乐乐开开心心过一生,相信这是每个人心中的一个梦。

0唵嘛呢叭咪吽_《灵·咒解》
2016年2月4日 | 分类: 名博转载 | 59 浏览 |

    唵嘛呢叭咪吽_《灵·咒解》

      唵嘛呢叭咪吽:非唵嘛呢叭咪吽,是名唵嘛呢叭咪吽。

      唵:口,人群。大,无边无际。电,能量(风雨雷电中的电)的代表。揭谛——人群与无边无际的能量要相依。

      嘛:口,人群。广,宽阔(或充足);同大。木,原材(金木水火土重的 木)的代表;2个木,原材相依。揭谛——人群与充足的相依的原材要相依。

      呢:口,人群。尸,载体(或身体)。匕,工具(匕刀枪剑戟中的匕)的代表。尼,载体与工具相依。揭谛——人群与(载体与工具)要相依。举例:工欲善其事,必先利其器。

0圣人_《灵·意典》
2016年2月1日 | 分类: 名博转载 | 54 浏览 |

    圣人_《灵·意典》

      圣人,非圣人,是名圣人。

      圣:耳聪口敏,通达事理。即:贤、孝。

      人:群体。

      故,圣人可意为耳聪口敏,通达事理的群体。即贤、孝的群体。

0家谱_《灵·意典》
2016年2月1日 | 分类: 名博转载 | 27 浏览 |

    家谱_《灵·意典》

      家谱,非家谱,是名家谱。

      家:一类众生。举例:思想家、演说家、书法家、企业家、教育家等。

      谱:把......文化。

      故,家谱可意为把(思想家、演说家、书法家、企业家、教育家等)家文化。

      又家谱可名家(目标、起点、路线、行动、书法、传承)谱。

      故,家谱完整意为把(思想家、演说家、书法家、企业家、教育家等家的目标、起点、路线、行动、书法、传承)文化。

0孝顺_《灵·意典》
2016年2月1日 | 分类: 名博转载 | 37 浏览 |

    孝顺_《灵·意典》

      孝顺,非孝顺,是名孝顺。

      孝:接代。

      孝的内容:大孝——明国之(兴盛、起点、路线、行动、国法、传承);中孝——明(家)族之(光大、起点、路线、行动、族规、传承);小孝——明(己及六)亲之(接代传宗、起点、路线、行动、智慧、传承)。

      小孝者内容:有三。一曰,知父母(目标、起点、路线、行与迹、方法与产业、传承);二曰,使父母知(我的目标、起点、路线、行与迹、精益书法、方广传承);三曰,尽后代的责任(即认祖归宗、接代传宗、光宗耀祖)。

      顺:沿......方向。

0文化_《灵·意典》
2016年2月1日 | 分类: 名博转载 | 15 浏览 |

    文化_《灵·意典》

      文化,非文化,是名文化。

      文:依类象形的符号。

      化:质变。或事物从有到无,突然发生。

      故,文化可意为......质变而得的可以依类象形符号。

      又,(或你、或我、或ta)的音与义,不能存于异时,亦不能存于异地,于是乎有了文字(或符号),用文字(或符号)记录音与义的轨迹,结果叫文,过程叫化。

0《灵说无知因缘求学经》
2016年1月28日 | 分类: 名博转载 | 32 浏览 |

    《灵说无知因缘求学经》

     

      前缘本有,真实不虚。

0《灵说修学次第经》
2016年1月26日 | 分类: 名博转载 | 337 浏览 |

    《灵说修学次第经》

     

      缘问:“须何做,家和万事兴?”

0抬头的方向依然是北
2016年1月24日 | 分类: 原创 | 313 浏览 |

    抬头的方向依然是北

    躲在 眼角的泪  是否已经滑落
    留在 心底的悔  是否已得到安慰
    那些 曾经的话  是否真的无所谓
    那首 熟悉的歌  是否真的可贵
    我站在熟悉的街头 看着漫天雪的坠
    那些冷冷的目光 和陌生的脸庞  紧紧把我包围
    我像迷失方向的孩子
    依然漫无目的的飞
    可是
    抬头的方向依然是北

0六亲不认
2016年1月24日 | 分类: 名博转载 | 66 浏览 |

    六亲不认

     六亲不认:非六亲不认,是名六亲不认。六:数量,6个。亲:长辈,且只长(或你、或我、或他)一辈的人。不;代表否定,不能。认:分辨。故,六亲不认意为不能分辨出谁是长(或你、或我、或他)一辈的人。这6个长(或你、或我、或他)一辈的人分别是母、舅、姨、父、伯、姑。他们谁先谁后?一种说法:母、父、舅、伯、姨、姑。二种说法:父、母、舅、姨、伯、姑。谁先谁后都想次要的,重要的是(或你、或我、或他)都应该和(和:这里指爱)亲。

0灵说有学及无学经
2015年12月25日 | 分类: 原创 | 315 浏览 |

    灵说有学及无学经

      灵说有学及无学经   学,模仿。无,没有。有,非无。   有学,一直在模仿。   无学,没有进行模仿。   灵说:有学是学,无学也是学。学分无量种。粗说有四:一曰,学之学,二曰学之学,三曰不学之不学,四曰不学之学。   学之学,因为一直模仿,而运用自如。   学之不学,即使一直模仿,也不能运用自如。   不学之不学,因为不曾模仿,所以不做运用。   不学之学,即使不曾模仿,第一次做就犹如一直沉